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　　一般的實在問題(3)

有一種存在是永遠同樣的，它既不是被創造的、也不可毀滅，它永遠不從外部接受任何東西到它自己的里面來，它自己也永遠不到任何其他東西那里去，它是為任何感官所看不見的、所察覺不到的，唯有理智才有資格思索它。和它名字相同并與它相似的還有另外一種性質，那是被感官所知覺的、被創造出來的，永遠在運動著，在一定的位置變化又從一定的位置消失；而它只能被意見和感官所領悟。還有第三種性質，那就是空間，它是永恒的、不容毀滅的并且為一切被創造的事物提供了一個住所，它無需靠感官而只要憑一種虛假的理性就可以認知，并且它很難說是實在的；我們就象在夢里那樣地看到它，我們可以說一切存在都必然地據有某個位置并占有空間，而凡是既不在天上又不在地上的便沒有存在。

　　他們離開太陽升起的地方旅行，“但是不清楚的是，他們如何跨越海洋，他們仿佛沒有海洋似地通過了，他們是踩著分散的巖石通過的，這些巖石在沙灘上滾動。這就是他們把該地稱為‘排列的石頭和裂開的沙灘’的原因，該名稱是他們在海中通過時給它取的，水在他們通過分開了。”當時，人們在叫作奇·皮澤布的山上集中，他們在黑暗中和夜晚在那里齋戒。此后有關的事情是，他們遷移，等待正在即將到來的破曉，原稿說：“現在，看哪，我們的老人和父輩曾經稱王稱霸，并擁有他們的黎明；看哪，我們也將顯示出與黎明的到來和太陽、月亮和繁星的初現的關系。”當他們看見晨星時，他們歡快無比，晨星在太陽出來之前首次顯露出它的光輝燦爛的面容。終于，太陽自身開始出現了；小動物和大動物都歡呼雀躍；它們從水道和深谷中跑出來，站在山頂上，伸首注視太陽正在升起的地方。無數的人群聚集在那里，黎明把光線同時投射到所有這些部落的領地。“大地的面龐最終被太陽曬干了：太陽像人一樣也顯示他自己，他的存在溫暖和曬干了大地的表面。在太陽出來之前，地面是泥濘的和潮濕的，而這是在太陽出來之前，只是此后太陽才像人一樣地起床。但是，他的熱沒有強度，只是當地升起時他才顯示他自己，他才依然像鏡子（中的映像）一樣，它的確不是現在出現的、他們在故事中所說的同一個太陽。”

　　在最通常的情況下，這些評價是傲慢的，它們也常常是誹謗性的，至少它們又是在開玩笑。你們要是在這種集會上輕率地暴露了你們關于精神分析的知識，那些人就會一致向你發起進攻，要求你提供資料和說明。你很快便會知道，所有這些苛刻的評價，原來都缺少任何知識的基礎。

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2020-10-05 　　世界圍著新價值之發明者而旋轉：——它無形地旋轉著。群眾與榮譽卻圍著優伶而旋轉：世界如是進行著。

2020-10-05 　　3．如果講述夢的人很誠實，他的內省報告有可信性。

2020-10-05 ④學會操作。操作技能對現代社會生活影響日益顯著。對現代中學生來說，掌握一些必要的操作技能是十分必要的。這些技能包括：

2020-10-05 面將更多地談論西方信仰。在這里我只想闡明，就像其他一些人在我之前所做的那樣，